历史上的秦汉时期，是中国最为强大的一个时代之一。
我们后世所津津乐道的两位雄主，也正是秦汉时期的秦皇汉武。其中秦始皇的功绩是结束了春秋战国六百年的乱世，统一了六国，做了中国历史上第一个皇帝。
而到了汉朝，前几任皇帝虽然y h Y ! B都颇有功绩，但都赶不上秦始皇的丰功伟业，直到汉武8 @ C n 6 n t ,帝时才创造出堪比秦始皇的功绩。
但汉武帝也并非十全十美，他晚年做了一件为后世众人所诟病的事情——巫蛊之祸。
今天我们的主角，就是汉武帝的太子刘据。如果没有发生巫蛊之祸，刘据成功继位，西汉会更加强大吗6 E Q W？
一位西方汉学家曾经说过：中国五千年的王朝历史就是一个循环往复的电影Z z 3 _ f，在时间长河之中V 8 8 H N永J 6 & @ 5 e远不曾落幕。
而中国历史之中的秦始皇和汉武帝不仅十分相似，连他们的长子都十分的相似。据史料记载，刘据温文儒雅，深受9 X ] ] I _汉武帝喜欢，和秦始皇时代的扶苏公子很像。
刘据是汉武帝人生当中的第一个孩子，在刘据出生的时候，刘彻十分高兴，将他取名? N F n b 4叫做刘据h ; I } ^ B Y n，据字是指据有天下的意思，当时还专门请儒学大家为小刘据写下了《皇太子赋》。
从那个时期开始刘据就已经成为了汉武帝一朝唯一的太子。汉武帝为了培养自己的儿子将来继承天下，请了许多博学儒士为他教授诗书礼乐春秋，光从这里来看刘据就不会比历朝历代的太子差多少。
刘据成年以后，他已经具备了一个未来国家君主所拥有的一切素质，他差的只是一个登基为帝的时间，在那个时候，因为天下还不是很太平，皇帝需要经常巡游以威镇四= 7 r x g V Z s F方，而当时留在京城掌管国事的就是太子刘据。
在古代衡量一个君主是否合# ; q ;格的标准，就是看他是X 0 , + 5 ; `否能够条理清晰的处理国家大事，而当时的刘据在长安城中处理国家事务，不仅处O o Q理的十分妥当P } ( +，更让底下的大臣误以为皇帝根本没有出巡，只是在考验他们的忠诚度，后来刘据上朝之后这些大臣U q D才发现真相，从处理国家大事方面来看，刘据起码是一个守成之君。
不过，刘据虽然在治国理政方面有一定的能力，但在其他方面却未~ m , G H 3 3必优秀。
现在很多人研究汉武帝晚期那段历史，都人云亦云的推测刘彻发动巫蛊之变是因为刘彻年纪大了，所以脑袋也不b 3 E Y c清楚了，便在江充的怂恿之下杀害了一大批人，使得汉武帝后期陷入了内耗之中。
但是我们如果放开自己的思维，不被其他人的理论所主导，汉武帝真的有那么昏庸吗？整个朝廷都在他的掌握之中，他会为了一个小人的话杀掉自己的儿子吗？
答案是否定的，从太子刘据自杀，到8 ` @ Q & !汉武帝立刘弗陵3 w [ } z %为太子进而铲除刘弗陵的生母。
我` 9 H C们可以从这里来推测当年的汉武帝发动巫I ) a } B Y w 4 s蛊之祸并不是被人所误导，而是自己为了给刘据铺路，铲除外戚势力。
但是刘据却害怕自己成为第二个扶苏，破坏了汉武帝原来的计划，使得自己错失了帝位。
知子莫若父，汉武帝刘彻知道刘据解决不了以卫家为首的外戚势力，便自己下手铲除。p 2 f 2 O # _ r 9但没有通知刘据，因为他知道以刘据的心思 | 0 4 | }肯定做不了这样的决定。只是没有考虑到他会搞成后面那个样子。刘据对于治理国家有自己的一套，但是对于政治斗争和屠杀是完全没有准备。
刘据虽然知道秦始皇时代扶苏的悲剧，但是他还是没有避免掉扶苏的悲剧，扶苏至少成就了一个孝子的形象，而刘据则成为了一个反复甚至造自己父亲反的人N l ] K ? O n v。
从这一方面看，在外部军事战争方面，刘据很难继续汉武帝时期的战争，维持不了大帝国的疆域。
我们在前文说过，刘据和扶苏是极其相似的人物，他们+ : X K 4 ~都是儒家所培养出来的那种古代君子，这种君子治理国家遵循的是什D ^ M v R , E .么，当然是儒家的仁义% [ #教化。
在儒家思想的主b y 3 ! T导之下，一个帝国很少会发动对外% / l战争，面对外敌侵袭，儒士们做出的反应大都是妥协或D _ / m | ( } ^ r者说议和，这一点可以从汉武帝前期以韩安国为首的儒生大臣，皆支持继续与匈奴的和亲政策看出来。
如果刘据避免巫蛊之祸，成功做皇帝的话，我想他对于外部的战争绝不会继续扩大，最多也只能勉强维持。
而战b q | 3 o v争之中的双方势力拉锯则是像逆水行舟，不进则退，边r G ^ W # I g 3境态势维持十几年之后肯定是汉帝国领土全面收缩。那个局面就像是西汉末年丢掉西域一样，这样的国家肯定是汉武帝不愿意看见% ] _ N的。而这样的汉帝国那也算不上是一个强大的帝国。
因此，笔者认为，刘据如果不死，也很难让汉帝国更加强大。
历史就是这样，过去了就难以挽回，虽然_ U 2 5 j *有很多遗憾和不甘心。我们能通过线索做出尽量合理的假设，但终究不能得出正确无误的答案。