文/半两远志
农历六月，长夏。
“长夏者，六月也。土生于火，长在夏中，既长而旺，故云长夏。”
传统中医里将每年农历六月称为长夏，意思是从夏季里生长出来的季节，与春夏秋冬合称五季，以对应木火土金水五行。长夏在一年的正中间，对应五行为土。
人体脏腑之中，脾胃属土，故长夏是脾胃所主季节，此时最宜调理脾胃。
脾胃
土居中央而脾胃是人体气血生化之源，负责提供维持机体正常活动能量的生成，所以又被称为“后天之本”。故四圣心源中说：
“土为四象之母，实生四象，曰火生土者，以其寄宫在六月火令之后，六月湿盛，湿为土气也。”
人们所摄入的饮食首先到达的脏腑便是脾胃，由胃负责消磨分解，然后由脾负责负责将消磨好的水谷转化成气血。
脾胃运化所产生的气血被运送到人体的各个脏腑，濡养全身，这样人才会不断的生长、维持生命活动。
土，即大地，外卦为坤。即易经中所讲的地势坤，厚德载物。
在人体中，脾气上升，承托其他各脏腑，即土的性质。
所以脾胃虚弱，特别是脾气虚的人，容易患脏器下垂。中药方剂中的补中益气汤，原本是补脾升阳的，在临床上用来治疗脏器下垂的效果也是很好的。
湿
湿为土气，水火交争，乃生湿气。
我们都知我们所处的地面之下有一层水，而六月差不多是一年中最炎热的时候，热力会迫使地下水气化上升，氤氲大地而生湿。
那为什么脾会怕湿气呢？我们上面说了，脾属土，具有土的一些性质。
在日常生活中不难发现，干的土就十分的清爽滑利，要是加了一点水就会不那么清爽，再加多一些水的话就成了粘腻的状态。
人体中呢，湿气一多，我们脾就像湿答答的粘土一样，从而不能很好工作。脾的运化不足，人体的气血就会跟不上，那么各脏腑器官都可能罢工或运转不良，从而产生疾病。
那么脾湿要如何处理呢？
中医是一门经验科学，治疗方法大多来自于生活的经验，然后再由历代名家大儒根据我们的传统哲学思想进行解释、总结，从而产生了中医学分完善理论体系。
那生活中，我们怎样去除湿土中的水分呢？大家可能都会想到——烘一下就好了呗。
是的，中医也是这么解决人体内湿气问题的。湿气重的人多有脾阳虚的表现，即阳虚水泛；湿气困脾，使脾阳不能生发而脾阳更虚。如此循环，脾阳越来越虚，湿气越来越重。
所以想去除体内的湿气，关键在于补脾的阳气，一般情况下，也会顺带补一下肾阳。应为肾为元阳之所，先天之本。
这么看来，祛湿要用那些中药也就出来了。大多是温阳化饮，健脾祛湿的药。如附子、肉桂、苍术、白术、茯苓、薏苡等。
其中附子、肉桂之属是温阳散寒的，入脾肾二经而补气肾阳虚。
苍术、白术一类苦温的中药是温阳燥湿的，入脾胃经，专于去除脾胃土湿。
中医讲苦味能燥湿，这是为什么呢？因为苦味五行属火，这么一说就清楚明白了。
茯苓、薏苡之流属于淡渗利湿的中药，性味多甘淡。甘味属土，入脾胃而补脾气，从而达到祛湿的效果。
人体内的湿气程度由重而轻，相应选择上面这三类中药来组方服用。
若是觉得自己体内湿气重，想要祛湿的话，建议咨询正规中医，辨证后方可用药。特别是上面所说的前两类，在不了解的情况下切不可自己胡乱服用！
淡渗利湿一类的薏苡、茯苓等，药性平缓，可根据自身情况酌情服用。这类祛湿药因为大多药力平和，需要长期坚持服用，才能有所效果。
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