在古代，打战经常会遇到屠城的事。假如你不幸日子在古代，还遇到战役，你能在屠城中活下来吗？
有些人会觉得困惑：已然打下来城池，为何要屠城？把人杀光有什么= 4 y F w 4 l好处？难道打战不便是为了统治人吗？把人杀了统治谁？
攻城是死伤很不对称的战役。靠着城池的巩固，F x 3 m守方只需要少量战士，就能够抵挡强壮数倍乃至数十倍的敌人。比方新会之战，清军只需八k M . ? h 7千，而南G F N明有军力二十万，城里现已粮草全空，清兵乃至靠吃人维持生命，让每户出一个人当粮食——这大约也算是一种为国捐躯。便是这种情况下，这二十万南明军竟然几个月打不下新会城。
陈友谅和朱元璋的洪都之战N / g，洪都城的守将是年幼无知的R F i 0 )朱文正，也便是朱元璋的侄子。[ * Y .可是陈友谅的M @ | 4 b c F A a六十万大军竟然攻不下只需二万守军的洪都城。
攻城之战，间隔城墙还有一段间隔，就会被高高在上的弓箭手乱箭射死一批。渡护城河又会被射死一批。强行爬城墙会被滚木乱石砸死一批。刚上城墙的几个人会被攻击杀死。所以任何攻城战，都死伤重大，都是目击战友尸体堆垒的血腥局面。
所以破城之后，战士们最想做的事，便/ ; ! W 7是杀人泄恨。攻城损失越大，往往杀人也越狠。扬州o (十日，嘉定三屠，安庆屠9 r R a 7 X -城，南京大残杀，都是典型的例子。
除了3 k P J杀人泄恨，另一种意图是为了震撼敌人。假如自动屈服，则大家( h q Q 8都能够保命。假如负隅顽抗Q . B，则遭遇屠城结局。这样，某些不愿遭受屠城的微小势力就会自动放弃反抗。这在古代是一种常见的战略思想，蒙古人就用这种策略。蒙古军屠城的另一个原因，f B (是由于蒙古人太少，若是每个城都派人驻守，底子没有军力，若是留着这h i I j +些被杀戮过的人群，或许成为风险，所以不如杀光以杜绝后患。
某些屠城属于失望的反) | c常的屠城，传说中的张献忠便是这样。有些屠城是种族清洗的屠城，比方同治回乱年间的陕西，或卢旺达残杀。
还x C : 8 P @ =有一种屠城的意图，是约书亚式的屠城。他们认为g r Y X迦南地是天主给他们的应许之地，那些不信天主、崇拜邪神、道德败坏，遍地都是男妓女妓的原住民都很邪恶，所以要杀光这些异教徒，按照天主的指示占领迦南地，便是一件崇高正义的事。
你不要认为A j M [ ] B ( c屠城的人会下不来手，或许良D 2 9 g / v心发现。屠城的人一定是充满正义感，才干下得了手的。
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在古代，屠城是如此的遍及，任何一座城池，一旦发生- n (过「英勇据守」之类的事儿，一旦城破，基本上就会面对屠城风险。
屠城一旦发生，一般人很难逃过。不要认为你有点武功能够保命，武林高手面对部队连, x p X根毛都不是。
不要认为你家房子健壮，院墙高，就能够阻挡人。连城墙都能够攻破的战士，岂是你靠房子能够抵挡的。
不要认为你关上家门就能够逃避，大街上的人杀光后，自然会入室一个个杀。
除非你有很荫蔽的密室，一般b f K * k y人底子无法发现，你才有u 4 h {或许躲过m $ 4 ( E @ r一劫。可是战士比你有经历，他们或许故意撤离M W U :，你听听外面一天都没声音，认为他们走了，开始走出来，忽然间战士又杀个回马枪，把那些走出密室的人杀掉。在扬州，嘉定，他们都这样干过。
还或许贴出一份安民告示，说现已不打战了，你n P - j q w们能够出来了。等你们出来被抓，或许就被杀了。
某场大残杀的时分，有些国军战士脱下戎衣混入大众，后来基本上全被日军抓出来杀了。多年前有个老人跟我说起过这事，说日军看到像个军人的男人j R k & 6 -，就让他脱掉上衣，* o 6 6 c s % `看看膀子的印痕，战士扛枪、打背包行军，背包带和枪带是有K ! r -痕迹的。然后把这些人关在某个地方。下半夜忽然吹起国军的起床号，一般布衣会不知所以，军人会本能跳起来飞速穿衣。然后日军就把这些听到军号就跳起来穿衣服的人都抓出来一个个枪杀。
扬州十日，很多扬州人躲在垃圾堆，用枯枝树叶和烂泥把自己包起来。可是战士总是比布衣有经历，见到这样的垃圾堆二话不说便是长矛一顿乱戳，然后就刺出鲜血和一堆肚肠出来。
若是遇到约书亚那种屠城，你更是躲不了，` g * p m l |那是G q 2 S挨家挨户一个不留地细致残杀，跟那些泄愤杀一大批就走的扬州嘉定式的粗略杀法是不相同的。
你若活在古代，你有什么方- _ M & q法躲过屠城？
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方法是有的。榜首件事，便是看清形势，一旦要打战，就赶忙逃。若是守城的是那种见风就逃的草包，或许看到敌人强壮就屈服的怂蛋，恭喜你，你不跑B e -也是安全的。只需屈服，屠城的概率是极小的。
假如守城的是那种英豪1 m ; k D勇士，比方文天祥V r g W ; j K a I、史可法、张巡，你立刻就得预备逃，趁b i ] K j d敌w & r , r U I人还没来，撒腿就逃。乃至敌人现已来临，只需城门还能收支，贿赂守兵也要逃。他们要的是「留取丹心照汗青」 ，你要的是「留得Y ! 7 x U j )小命养后代」，底子不是三观共同的人，他们是英豪，你是小草民，境界完全不相同。你要敬重他们，祭奠他们，给孩子们z + 6 4讲英豪的故事，可是你绝不会追随英豪去死。
若是你原本就和守W a }军敌对，遇到能够屈服的时机，做个间谍或两面派，会多一份生m V $ 1 U L m f g计时机。Z n N b ? e 7 ,约书亚攻耶利哥城，派探子入城，探子被清查的时分被一个叫喇和的妓女保护，屠城时，V D / @喇和全家就成为唯一活下来的一家人。
还有一种很帅的做法，) b + = ~是伪装成战士，参加残杀系列。扬州城破的时分，你认为残杀大众的d G K i !都是清兵吗？不，也有原来的守兵和其他各种游兵散勇，乃至不知来3 2 K H _历的武装土匪，趁机Y , A C ^ %也混入战士杀人掠夺。或许你能够从某个死3 b ^ K y M f %掉的战士身上扒一套衣服，伪装成屠城战士的样子，或许能够活下来。
假如你觉得上面这些做法都不契合你的道德道德观，又不想死，能够早早地在家里搞个密室，或隐秘地道，存一大堆食物和水，躲在里面@ K ` W B C , # ?日子一段时间，等和平了再出去。
这些做法，大体上都不体面，跟英豪豪杰应有的做法天壤之别，与你从小到大遭到的教育格格不入。可是，我今日说的道理，不是教你当英豪人物，仅仅给你提一些活命技巧。
真合理英豪还容易活下来的事情，武侠小说里比较多，历史事实比较少。
你是不是英豪没关系，只需你活下来，繁殖很多后代，你也会被供在祠堂，称为xx始祖，或许像诺亚相同，成为很多. e g a O ` D Z T人的祖先，繁殖一个民族| D ? l。