“扶不起的阿斗”这句话在现在经常被我们用在评价不成器的人身上，这句话中的阿斗其实就是三国时期作为三大势力之一的头领刘备的儿子刘禅，关于刘禅后世对他的评价基本是贬多于褒，然而今天小编把这次u o H J $ 6 z B q的故事说完估计大家就会改变对他的看法了。
三国后期，刘备讨伐吴国兵败后在自责中去世，在他去世b % G _ K w }后诸葛亮成为了蜀汉当之无愧的顶梁柱，当时的大小政事都是诸葛亮亲自处理的，Y L T ;所幸的是诸葛亮是值得刘备托付的人，在诸葛亮呕心沥血的经营中，蜀汉拥有了北伐的底气，在诸葛亮一次次对曹魏政权的讨伐中虽没取得实质性的成功，但也没辜负刘备的嘱托，最终更是死在五丈原。
随着蜀汉最后的支柱诸葛亮O / H +的离世，权力最终到了刘禅的手中，刘禅开始了独立处理蜀汉的大小事宜，虽然刘禅没有其父的能力，但蜀汉在他的治理下依然存在了三十年的光景，可见，阿斗并不是像我们所说的那么一无是处，还是有) * M ; i | 2 i B一定的统治能力的。诸葛亮死后，蜀汉在刘禅的统治下对北伐已经没Q 6 J :有了当初的热情了，但是的大臣们也都清楚，诸葛亮这种大智之人六次出祁山都没有完成的事I P ) 1 m情，别人a w 8 $完成的可能更是微乎其微，蒋琬曾经对姜维说：“吾等不如丞相亦已远矣，丞相犹不能定中夏，况吾等乎！不如且保国治民，谨守社稷。”蒋琬的这句话表达得非常清楚，我们这些大臣于丞相相比都相差8 7 X甚远，丞相尚且不能完成北定中原，更何况我们。
但是当时的主战派却坚持以穷兵黩武的方式e f M W 9 ) 9 Q来强b E 6 C X H H大蜀国，面对蜀汉内部主战和止战派y u ) I h ! N G ]的争论，刘禅还是尽自己的努力在维持着自己的统治，虽然说中间也出现了亲信宦x : o官的错误，但是终究支撑了蜀汉三十年的统治。更是在知道自己国力衰弱早晚会被曹魏吞并的现实情况下也一直没有破罐子破摔，还是尽自己最大的努力维系着蜀汉，保全着自己治理下的百姓。
一直到邓艾# , B *、钟会兵临城下、蜀汉最后时刻来临时，刘禅在面临誓死抵抗或者臣服曹魏这两个选择，在满朝文武讨d j } 9 _ P c } |论不止的时候，刘禅选择了第二种投降的选择，因为他听说了城外百姓，扶老携幼，哭声大振，各自逃命的现状，对t 2 N :于他来说，个人的生死和成千上万的百姓来比较，后者更重要，所以他下达u W 1 a - 0 6 4了最后一道圣旨，其中提到；“辄敕群帅投戈释甲，官府帑藏一无所毁。百姓布野，余粮栖亩，以` Y $ k V俟后来之惠，全元元之命。大致意思就是我可以让蜀汉将士放下武器停止抵抗，也可以将官府国库完好交之，但是只希望可以保全城中的百姓，不希望他们受到伤害，最后在曹军接受了他的要求后，刘禅自缚绳索带着棺材来到了曹魏军营前，邓艾见状替他解下了绳索并烧掉了棺材，z w c /以礼相待! 8 b了刘禅。可以说虽然蜀国的灭亡V 1 V o A 1 `和刘禅的统治离不开关系，但是在他自己皇帝职业的最后生D 7 $ 5 w 1 h y涯a P 8中，他至少表现出了亡国之君该有 : p的气度和姿态。
对r v G j $ A 6于当时天下的百姓，他们并不在乎是谁统治他们，他们只希望早日结束战争，完成统一回归和平的生活，而刘禅能在最后的关键时刻选择以牺牲自己的尊严为代价换取了蜀地百姓的平安，他的举动可以说继承了` D P N 7 ; r f h刘备的风格，是一种大义大善之行为，因此，后世对他的 评价可能太过片面了，可以想一下b r k 1 ~ ~ T，在最后的时刻，有7 3 l - v哪一位皇帝能做得比他好？相信即使他的父亲泉下有知的话也一定会支持自己的儿子的。