这是我第二次来到这方神秘的净土。 本来想用“朝圣”这个词来为这篇游记取名的，但是思前想后，实在是不好意思用“朝圣”来形容这次旅行，我不是信徒，也没有深根此地深入了解，“朝圣”显然不妥，顶多算是还愿吧！
最初了解色达，仅仅是因为一篇论坛上的游记，从此，便对这个拥有世[ E n J v Q ! E界最大佛学院——五明佛学院的圣地魂牵梦绕，想象那蓝天白云下，满山遍野的红色木房（对，u / 2 V 9 w 2 没看错，我也没写错，就是满山遍野的红色木房），
还有那些身居此地虔诚的信徒，当然，还有天葬！机缘巧合，8月我与同样被色达吸引的朋友一起踏上了这次旅程！
我虽然不懂藏传佛教，也不是g ? _ s ? C r (教徒，但是，在这里，我真正感受到了信7 , n 5 )仰的力量！这里不像咱们平% ^ A日里经常去的各大寺庙，我甚至偏; r C -激的认为，某些寺庙早以失去了它存在的意义，
信仰在那里，仅仅是谋财的工具，而烧香的人，也仅仅是图个心安理得！z a = l #更有甚者，打着”师傅“”活佛= G 5 5 ) 0 h“这样的旗号，拿着”信徒“们的施Z = S . T U舍，整天灯红酒绿，招摇撞骗，还帮人算命，还包治百病，这样的存在，
真正侮辱了“信仰”这两个字！我没有信仰，但是我尊重真正有信仰的人！
这几位藏民，我大早上起来看到他们的时候，他们就对着坛城，五体投地的姿势，不停的俯身和叩拜！！至少不下几百次，这是什么？w M @ z 5 q w s这才信仰！！这才是虔诚！@ 3 7 g [ = ^ B！
他们不停的转，难道只是为了让我们拍照？为我们作秀？
在这样的条件下，学徒们的生活很坚苦，不要以为t e E他们都来自西藏偏远地区，事R , s ?实上，这里很多人来自全国各地，因为各种原因来到这里修行！他们有的曾经也经历过浮华，但是现在，他们把自己的心留在了这里！
另外，有想去色达的朋给一点见意：从成都走汶川到马尔康，延317国道走，到达到共650公里左右。到马尔康之前的路都可以，但流动测速很多，注意车速，马尔康之后，317路矿很差劲，有很多大坑，而且部分路面修路，有积水，深坑和很高的车辙，轿车下雨m U z R i天走很有Y Y + | |难度。佛学院的山顶只有一个宾馆…喇荣宾馆可住宿，酒店条件好点，能洗澡。第二天可以晚起，一点左右赶到^ e F * x e天葬台看天葬，完毕再回佛学院o # Z G 0 u V A %，下午五点有辩经，有兴趣的可以去听听，虽然很可能听不懂。6 z V H ! v B当地海拔很高，睡S E X _ K ? l j k觉可能不痛快，昼夜温差很y g 5 a大，注意防感冒。
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