“岳先生，我宋之吕尚也。建功树绩，载在史册，千百世后，如见其生。至于笔法，若云鹤游天，群鸿戏海，尤足见干城之选，而兼文学之长，当吾世谁能及之。”
——文天祥评岳飞
一说起岳飞这个人，多数人必然会想起“民族英雄”、“精忠报国”这样的词语。事实上，也正是如此。自南宋9 2 ? B O以来，岳飞这个“抗金名将”的英雄事迹名4 m X ; P $ F @ b传天下，成为举世瞩目的爱国英雄。同样，也成为后世炎黄子孙学习的榜样。
在南宋时期，恰逢外] & ! P O f - W敌入侵、山河飘摇之际，一个出身贫寒的年轻人，却将驱逐胡虏、拯救河山作为人生目标。为此，他不计个人得失，靠着坚韧不拔的意志，率领他的军队屡建奇功。
也因此，金兵发出了“撼山易，憾岳家军难”的悲叹。
岳飞的爱国精神影响着后世万千子孙，同时也激励着古今众多志士仁人。但就这么一位精忠报国、至死不渝的民族英雄，为何屡被传出不再是“M I B & d民族英雄”？要被移除教科书？
其实，这种传闻源自于前些年教育部发行的一部教学大纲，因此才被很多人错误的认为岳飞不再是民族英雄，也会被移除教科书。c * d 2 G [ !
一、传闻缘由
教育部在1996年发行了一部《全日制普通高级中学历史教学大纲》，同时，为了能够帮p . s O d { @ =助教师进一步了解历史学界的学术观点和看法，就召集了一些历史方面的学者和专家编写了《学习指导》参考教学书。
在这份教学大纲和参考教学书中，均为收录岳飞、文天祥等历史英雄。另外，2000年，发行U f / g ! _的《全日制普通高级中学历史教学大纲》（修订版）同样也没有收v @ e ;录岳飞和文天j ( 5 H祥等英雄人物。
事实上，在1996年的《教学大纲》和2000年的《教学大纲》B J e o（修订版）中，根本就没有涉m p | v /及岳飞和文$ - ] E r w W x天祥是否是民族英雄的相关内容。
而学者、专家编写的《学习指导》只是一部分学者、专家的个人观点而已。
后来，针对岳飞、文天祥等历史人物被“移出教科书”，被重新定义“民族英雄”的相关传闻，当时教育部已经做了很明确的回答。回答的内容大致意思如下：
“自50年代后期以来，在中小学的历史教学大纲中，对于岳1 b ! 9 C = ?飞的个人评价都是一以贯之的，也不存在重新定义岳飞是否是‘民族英雄’t h `。不过，在学术界对于岳飞是否是民族英雄是存在一~ i V B ! S U些分歧的。有些学者认为将岳飞定义为民族英雄可能会影响某些R v L + P ( W民族的I g } p ~ @ o U x情感。不过，把类似这样的‘学术观点B V % (’引入中小学历史; 6 | x k教9 L 5 G - d 1 n学大纲很明显是不合适的。”
很明显，岳飞屡被传出不再是“民族英雄”就是因为一些学者提O b ~ [ , A出了不同的学术观点造成的。而身具浩然正气、爱国情操的岳飞、文天W } Y g 3 9祥等历史人物在社会上是公认的民族英雄，也是中小学历史教育过程中一直遵循的“事实”V N _ Z Q A，这一点是毋庸置疑的。
另外，1996年和2000年分别发行的《教学大概》已经在2002年停止使用，后来的历史课本上依旧有“民族英雄”岳飞的相关介绍。由此可以看出，在教科书中并没有说岳飞不是“民族英雄”。m 0 G
既然很早以前，相关问题已经有了定论。那么，关于岳飞是不是“民族英雄”为何还能引起争论呢？
其实，这就是历史学术界对“民族英雄”这个词的看法不同了。
二、“民族英雄”观点不一
大家都知道，自南宋以后，历史上无数人物对岳飞的评价基本上都是差不多的，都认为岳飞是民( z * % 4 |族英雄，是爱国英雄。自新中国成立之后，学术界的一些学者认为在反抗外国侵略者入侵战斗中所造就出来的英雄人物，毫v q ) 3 g无疑问可以评价为中华民族的“民族英雄”。
但是对于历史上，我国国内各民族之间的斗争，出现的一些英雄人物如何评价是存在争议的。
其中一种观点认为，在国内各民族之间的斗争中，涌现出来的英雄人物。凡是属于正义的一方，那么从历史层面来看的话，不仅能够代表本民族的利益Q n e d N u V / 4，同时还能代表对方民族人民的利益。
因此，总体上可以被评为中华民族的“民族英雄”。
但另有一部分学者的观点则是不同，他们认a Q z ? 4 h a G为历史上的中国同样是一个多民族国家。像金国只不过是我国一些少数民族建立的政权国家而已，这样一来，南宋和金国之间的战争，是属于$ { % X兄弟阋墙、自家人打自家人的性质，跟抵抗外族势力入侵的戚继光、郑成功等“民族英雄”是不同的。
因此N # W m E T l，为了照顾民族感情，称呼岳飞为“抗金英雄”或“抗金将领”，而不是称呼为“民族英雄”。
而1996年发行的7 V w U 6《教学大纲》和2000年的修c 0 Y订版则就是这一学术观点影响下的产物。而这也是后来为什么引发岳飞不再是“民族英雄”，被移出教科书的相关争议了。
事实上，关于岳飞是不是民族英雄的论述，其实学术界的观点争议只不过是界定“民族英雄”的界限上有所不同而已。
就比如说，学术界还有一种观点认为只有在为本民族斗争做出贡献的C ` d英雄人物才是“民族英雄”，跟战斗、斗争无关但是同样为B Q g l - o本民族做出巨大贡献的，可以称为政治家、教育家等等，而不能称之为“民族R $ , r T 2 3 Q *英雄”。
那么，岳飞一生的经历能当得上“民族n } #英雄”的称呼吗？
事实上，在2016年之后的历史教科书中，对岳飞的定义就是“杰出的民族英雄”。另外，社会上的大众百姓也都普遍认为岳飞是“民族英雄”。Z y N X J d
三、“民族英雄”岳; b F ( b d飞
岳飞出生, ; ^ o 5于宋朝河北的一个普通的农民家庭，因家境贫寒的缘故，岳飞在父母的教育下从小就明白了很多做人的道理。随着岳飞年龄) 4 ; G的增长，他在武艺方面展现了非凡的成就。
或许是天赋使然，在岳飞二十岁之后，便开始了南征北战的戎马生涯。而他的母亲更是在岳飞从军之前在他背后刺下了“精忠报国”四字。
随后，岳飞从一介小队长之职开始，在往后的金戈铁马生涯当中，历经数l i 不清的战役，终于练就了一支铁血军队——岳家军。
此后，他带领着岳家军以收复山河为己任，经历艰苦卓绝的努力后，成功的横扫了金兀术大P - T 6 r . H军。也L $ r E m ( :因此留下了“撼山易，憾岳家军难”的美名。
绍兴十年七月，岳飞率领岳家军将南侵的金兵打得狼狈X B e而逃，岳家军一路N P 4 B 1 f m @ @长驱直入，收复东京指日可待。然而，就在战事紧要关头，岳飞接到了十二道“金牌”，诏令班师回朝。
至此，抗金十年之功毁于一旦。绍兴十二年，岳飞被以莫须有的罪Q v ( Z名被秦桧等人诬陷后处死。
如此，+ * e b ] f j [ H一代抗金名将，一位民族英雄，却极其憋屈的H i X G t S死在了“自己人”手中，令人万分惋惜。
此后，岳飞“民族英雄”的称呼名传千古，他那精忠报国、至死不渝的爱国精神永远激励着我y 9 n们。因此，岳飞是绝对能够当得上“民族英雄”这个称号的。
结语：
绍兴四年，岳飞率领收复襄阳六郡之后，留下了千古爱国名篇《满江红》。词的上阕充斥着岳飞壮志未酬的悲愤之情，下阕体现了岳s U o { A飞忠肝赤胆，收复山河的殷切愿望。
纵观全篇，都充斥Y : k着作者真挚的U 7 F e情感，细细品味，让人不禁热泪盈眶。
历史上正是因为不断涌现了一批如岳飞这样的民族英雄，我们中华文明才能传承数千年不绝。也正是因为如此，我认为岳飞绝对称得上是“民族英雄”，你觉得呢？
参考k d g ( l & E r 7资料：《满江红》《教学大纲》