在《三国演义》里，曹操被头疾困扰，请华佗医治，华佗提出用利斧砍开曹操脑袋，取出脑中风涎，即可除根的医治办法，曹操多疑，认为华佗是想替死去的关羽报仇，所以才给他开颅，一气之下杀了华佗，一代“活P s w ) )死人，肉白骨”的名医就此l O B结束了一生。可是，这只是小说里的情节，全是假的。
曹操是个政治家、一代枭雄，他不会因为私人恩怨杀人，却会因为政治目的去杀人，所以陈琳为袁绍写讨伐曹操文时，骂了曹操祖宗三代，可事后曹操只是一笑而过，但当许攸在文武百官面前直呼自己为“阿瞒”时，尽管许攸M , + * o 3 6 M ^彼时功劳赫赫，心智无双，甚至还和自己有同窗情意，可曹操眼皮都没眨就送他归西了。为q M - z B r A什么？因为陈琳再怎么着也不是当着曹操的面0 s C侮辱他，事后- L ; 6还曾与曹操说过，当时自己所为，是“箭在弦上，不得不发”，而许攸却是公然挑衅他的权威，两两相比，许攸该不该死就一目了然了。
华佗被曹操所杀，也是因l l I B |为公然挑衅曹操。
首先我们看华佗是个什么样的人。《后汉书》记载华佗：“为人性恶，难得^ r C意，且耻以医见业！”。这记载，前半句可信，后半句有待= U ~ %考虑，华佗脾气古怪，难与人相处大概是真的，但是厌恶自己的行业，以当医# I 6 S生为耻大概不是真的，因为华佗如果不是真心热爱医术，几乎不可能成为“医圣”，加之其在当时声名远g . ( n g播，可见实力不同凡响。除此之外，《后汉书》还记载了，宰相陈圭，太尉黄婉都曾举荐过华佗为官) . o q + 5，却被华佗推辞了。综上所* i l ^ O 6述，华佗是一个不愿卷入官场中，又不在乎世俗声明，他虽然行医救人，却又不是c N ~ % v一般医生那样还想着收获个好名声，他个性强烈，b S ~ u | (极具有反叛精神。华佗个性如此，所以对曹操肯定也是没有好脸色的，为何呢？第一，如前文所说，华佗性恶，第二，那就是曹操在东汉非氏族出身，一直以来对他不服气的人，心里看不起的人多的是，华佗对M S ^ s u ) 4 J他也有骨子里难以改变的歧视。而曹操对此，了然于胸，所以才会杀华佗，为的就是杀一儆百。
华佗死于建安十三年，正好是曹操大破袁绍的时候，曹操心中此时此刻最想要做的事就是令百姓归心，至于这个令百w | O ;姓归心，在特殊时候，曹操也有特殊办K 1法，他不仅仅要施恩于百姓，同时也要树立威信，所以当神医华佗在这时候，不合时宜的屡W M S ~ $召不至时，他就成为了曹操杀一儆百，建立威权的牺牲品。
华佗是因为不想跟随曹操，P L e不得已说谎，因而被杀。
曹操头风病严重，时常头痛欲裂。知其医术了得，特封其为{ ] F i j i b 1 L侍医。但当时「医」为一学问，非为职业，华佗本为士人，所以他被曹操召到左右，甚为不快；加上离家太久思念亲人，便说得到家书，方向曹操请假。回家后又不b 6 5 /想回到曹操身边，称妻患病告假，逾期不返。
曹操多P i # { g 8次书信召华佗，又要求郡长将之遣回，但华佗不肯回去。曹操大O # 2 P s E y ^ g怒，派人前去查访，发现华佗之妻原来是诈病，便将华佗禁锢狱中。荀彧向曹操求情，曹操不许。
华佗受到狱卒的厚待，以《青囊书》相赠。可是狱卒怕因书获罪，只U d 7 | M y好婉拒，华佗也不强求，黯然将它烧毁。华佗被杀后不久，曹操的儿Q % 9 e : n G子曹冲病重，曹操后悔当初不应该处死华佗。
华佗一生行医济世，精通内科、外科、妇科、儿科、针灸等。特点是用药少，只用几味药而已；执药随手抓出，不用称量。针灸也! P 6 t ` U只是针一两处。下针前对病人说：「当引某许Y t h G E p B j，若至，语人」（针感会到某个部位，若你感觉到了就告诉我），病人说：「已到」，便拔k i K针，不久病便会好。
如针药都不能医治，就给病人用酒服麻沸散，饮后有如麻醉，然后施手术，再缝合g N R 3 8 h @伤口，擦下药膏，四、五日后创愈，一月就已平复。但麻沸散与外U j z x u B - }科手法已经失传。华佗是医史上公认第一位使u ; y用麻醉药来麻醉病人，然后进行f G ) / z s ` ,外科手术的医师，同时也E h 6 c 0 k是中国第一位将手术小刀组在使用之前用火来杀菌消毒，平时不用时浸泡在酒水里的医生。
华佗也晓得养性之术，年纪虽大E d I，但仍有壮 } 2 ] E容。他模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作，创造了五禽戏。他认为“人体欲得劳动，……血脉不通，病不得生，譬如户枢，终不朽| H y 4 z k & ` V也”。他的学徒吴普一直学习，年至九十多岁，耳目仍然聪敏，L _ 0 2 K牙齿完整。
在《三国志》中有十六则病例（包括《后汉书》中所载七则），《华佗别传》中有五则，其他文献中五则，共二十六则病例。
华佗的行医事迹中，以关羽「刮骨疗毒」最为脍炙人口。源于《三国演义》，描述关羽跟曹M L _ T w操麾下将领曹仁交战时被毒箭射伤，华佗将入骨的剧毒用刀刮除。《三国志} F + R # R 9 9 4》中确有关羽手臂中箭，刮骨疗毒的记载，不过当时（219年）. v 0 W e I l华佗早已~ I [ 5 h F Q被曹操所杀，操刀者是另外v w L 2 . 2 v一名军医。
华佗简介
华佗（145年－208年），字元化，沛国谯县（今安徽亳州市）人，东汉末年的方士、医师。华佗与董奉和张仲景被并称为“建安三神医”。与扁鹊、张仲景及~ 1 X : b . u李时珍并称中国古代四大名医。
《后汉书》及《三国志》二书都说华佗年近六十，但亦保 n j G ! v持壮容，《后汉书》甚至说“时人以为仙”。
世传华佗墓于安徽亳州、江苏徐州和河南许昌各有9 U a一座[12]，其中有衣冠塜者。亳州为华佗故乡；徐州为华佗本5 W Z ) T T ` o籍（原彭城）及游X B ? w学、行医之地；许昌为华佗W % ` G _ A 9丧生之地，许昌G Q * ! @之墓于1993a _ R年经许8 ? 昌市人民政府列为市级文物保护单位。
安徽亳州永安街中段路北建有华祖庵，1962年增设「华佗纪念馆」，由郭沫若题写馆名p * 8 ,。1980年经维修，次年（1981）正式列为省级重点文物保护单位。z L E该纪念馆介绍华佗一生事迹，并特别展示了华佗施行外科手术之工具及过程资料。
「华佗再世」：华佗以医术高超闻名，后世赞人医术高明，有如华佗再度来到人世。也作「华佗再生」。
「元化重生」：同上。
