在明代朝廷修纂《元史》之时，成吉思汗的死因被写得很利索：

“七月壬午，不豫。己丑，崩于萨里川啥老徒之行宫。”

短短的二十字，就交代了一代天骄的死亡过程，然而，其到底是怎么死的，却语焉不详，这也成了成吉思汗身上最深的谜团，有病逝说，也有坠马说，众说纷纭。

而在野史《蒙古源流》之中，一代天骄成吉思汗的陨落情节就非常尴尬，他是死于一场非命，而那位刺杀成吉思汗的女人，则是刚刚被他] O / 0 T纳为妃子的西夏王妃——古尔伯勒津郭斡哈屯。

当蒙古大军o 5 # M 7 K X e进攻西夏之时，西夏军队节节败退，此役，西夏王妃也被蒙古俘虏，而刚烈的西* f 6 6 | 7夏王妃在被送入成吉思汗毡帐之时，她就已经抱定了必死信念，f p c = C 1 g决定宁死不被侮辱，因此在成吉思汗企图猥亵西夏王妃之时，毫无戒备的成吉思汗被西夏王妃重伤，最终y # l不治而亡，一代天骄以这种方式离世，不仅尴尬，也说明了，在成吉思汗看来，一般俘虏的女性都不会如此反抗，自己一时大意了。

其实，也不能全怪成吉思汗疏忽，因为被他掳掠的女人中，从没有那个对他产生过暗杀行为，一般的女人，如古儿别速妃、也遂、也速干等人，被俘虏后，都选择了屈从并忠心于铁木真，而且在蒙古崛起之时，我们经常可以看到抢夫人的情节，比如成吉思汗的母亲诃额仑夫人就是被也速该抢来的，而成吉思汗的老婆弘吉剌孛儿帖夫人，也曾被蔑儿0 X G ] Z乞人俘虏，最终屈服于赤勒格儿。

在古代游牧民族之中A [ x I u 8 ) N，女性被俘之后，大多没有选择拼死反抗，而是会选择忍耐，活着，这是为什么呢？

其实在古代，在草原游牧民族看来，女人如同货物一般，与牛羊、马匹、珠宝没有什么区别，而且部r & H b } 6落的壮大则需要新添更多的部众，年轻的女人有着旺盛的生育力，她们是部落壮大的希望，因此在草原征伐之中，女性往往会成为战争过后的唯一幸存者，而其他如老残、成年男子的结局，则大多要面对被处死的厄运。

只要顺从，就能免于死亡，趣生避死，是生物的本能，毕竟怕死是人的本性，想鼓起拼死的勇气，不是每个人都能够做到的。



同时，在游牧民族之中，多以部落为单位相处，可选择婚配的范围有限，为了避免近亲结婚所产生的不良后果& R l 1 F ! :，就需要跟别的部落进行通婚，然而这种通婚的机会不是每个族人都能遇到，需要与自己的部族关系友好，双方身份匹配，同时还得看得上，条件太多，哪v W L R $ j U W %有抢的爽快，当初铁木真的父亲是Y 6 : N . 5 [部落首领，不也是靠抢才结的婚吗？

因此，一些普通族. q 5 E众的结婚机会不多，就往往V % ) L只能寄托于战后的女俘和平日的抢掠，这R ? W N _ f P { d种方式结合的婚姻在草原之上，也是b $ M M z .一种常见现象，而且双方结合之后，婚姻不一定不幸福，因此古代游] $ K g牧女性一旦被俘，抵触心理也并不是很强。

同时除了男女力量悬殊之R u y #外，之所以很多女性不反9 + ? o T抗} J !的原因是，希望能够通过牺牲自己，保全自己的家人、家族，进而来换取为家族争取地位、出路的机会，毕竟活着U 8 - V，才有机会，这种大无畏的牺牲精神也- _ X - i 3使得草原游牧民族的女性，很少有拼死一搏的想法。