吕不韦是个商人，成，成在了商人；败，也败在了商人。

用商人的意识玩政治。

商离不开官，官也离不开商，官商一家，自古如此。商人喜欢做的一件事叫“奇货可居”，就是把稀有的货物储存起来，然后等待时机高价卖出去，赚上一大笔，做商人就算做成功了。如果把皇帝当做稀有货物储存起来，然后等待时机出手，赚来的不是钱，而是一个国家。这样的生意谁敢做？谁会做？可能只有吕不韦。

吕不韦，吕氏，名不韦，卫国濮阳人，商人。曾在赵国经商，经商时秦王嬴政的父亲“异人”也在赵国。异人在赵国不是经商，是做人质。人质，是战国时期，为了表示和另一个国家友好，不发生战争，并且承诺不发生战争，一国国君就把自己的儿子送去另一国生活做人质，言外之意：我信守承诺，我拿我儿子做保证，你可以拿我儿子要挟我。异人，是秦王安国君的儿子，庶出，众多儿子中很不重要的一个。

吕不韦发现了重大商机。他要用“异人”做一单大买卖。于是，开始亲近、资助、扶植异人，甚至把自己心爱的女人也送给了他。异人独在异乡为异客，取得他的信任不难，难得是怎么把他送回秦国，怎么在众多儿子中脱颖而出。

安国君有个宠姬，华阳夫人。吕不韦重金贿赂华阳夫人的姐姐。她的姐姐对她就开始了强大的说服攻势：“妹妹呀，你没有孩子，安国君宠你，你才荣华富贵，哪一天安国君没了，你怎么办？你必须要找一个孩子。将来让他继承王位，你就可以继续尊贵下去了。”华阳夫人说：“姐姐，找谁合适呢？”姐姐说：“我听说，异人子赵国做人质，每天念叨你，视你为亲生母亲一般，不妨把他接回来做你的亲儿子。”

华阳夫人就开始天天给安国君吹枕边风，洗脑：异人好，接回来做亲子。安国君被吹动心了，接回了异人。安国君死后，异人继位，就是历史上的“秦庄襄王”。一执政，马上任吕不韦为秦国宰相，让儿子嬴政叫吕不韦“仲父”。执政三年后，异人死了，嬴政继位，吕不韦辅政。嬴政十三岁，不能主政，秦国国政落入吕不韦手中。

吕不韦这单生意，可谓完美，赚盆满钵满已不足以形容，有一词倒是贴切：经国巨贾。吕不韦的能耐却不止这些。

用政治家的眼光玩文化。

吕不韦从当上宰相的那天，就已华丽转身，成了一位了不起的政治家。吕不韦主政十年，秦国大盛，灭了宗周，周王周天子从此消失。对秦国国政和文化了如指掌，然后深感忧虑。

吕不韦是中原人，濮阳人，在今天的河南，卫国，今天山东、河南、河北交界地带；中原人，受孔孟思想濡染，秦国在西部，文化只有法家一脉。因为法家盛行，国政管理十分残暴。残暴到什么程度。从商鞅变法一直到秦始皇，死刑就有36种之多，如弃市、戮死、腰斩、车裂、坑杀、凿颠、抽胁等。

这些刑罚残暴得令人胆战心惊。举两个例子。弃市，把人斩杀在最热闹的集市上。戊戌变法，六君子被慈禧太后斩杀在北京菜市场，就是斩市刑罚。腰斩，大铡刀从腰部一斩两半，当时死不了，神经系统在缺血情况下六分钟才坏死，两半皆抽搐，悲惨之状，不忍目睹。抽胁，人活着，把肋骨一根一根抽出。

秦国，法家一脉盛行缺少其他文化的制衡，很容易把一个国家引向歧途。吕不韦的担忧是对的。秦国因此犯人多，多到什么程度，修长城、建秦始皇陵用的都是囚徒，最后，秦章邯带领的最后一支30万大军，绝大多是由囚徒组成。法家文化，导致囚徒多，也导致了后来秦朝的短命。

吕不韦，商人，政治家，也早早地洞察到了秦朝文化的致命缺陷。他企图医治秦朝的文化。做宰相后期，组织门人，编写著作，洋洋洒洒20万字的《吕氏春秋》，分六论、八览、十二纪。对此书他充满自信，挂在城门楼上，向世人宣布：“任何人能改动一字，便赏千金。”成语“一字千金”由此而来。吕不韦的《吕氏春秋》，这部杂家经典，有效地中和了法家文化在秦朝的偏执走向。吕不韦又一次华丽转身，跻身先秦诸子百家，杂家。

“成也萧何，败也萧何。”吕不韦也是，成也商人，败也商人。

吕不韦看什么，都是商人眼光；看什么人，都是商品眼光。

这可能是职业病。他不该把女人当作商品。在赵国，为了和异人套近乎，把自己心爱的女人给了异人。传说，当时赵姬已怀孕，秦始皇嬴政可能是吕不韦的孩子。只是传说，无从考证。

异人死后，赵姬寂寞，想起过去的男友吕不韦。他不敢抗命，又心里不安。于是找来一个男人，扮作假太监混入宫中，献给了赵姬，这人叫嫪毐。没想到嫪毐并非等闲之辈，野心勃勃，接着赵姬扩大自己的政治势力。打算乱政，还和赵姬生了两个孩子。

秦王嬴政，22岁，开始主政。嫪毐势力壮大，形成威胁，嬴政举兵反叛。后来，彻查嫪毐，发现是吕不韦捣的鬼。便把他流放到了洛阳，觉着仍不解气，赐他毒酒。吕不韦自杀而亡。

吕不韦，《红楼梦》中的王熙凤一样人物，结果都是：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

在商不言商，却言了政治；在政不言政，却言了文化。三栖人物，吕不韦的确传奇！